第82章 随大溜的人性（第1页）

动物大多都会有“随大溜”的这种人性，哪怕是大迁徙的时期，有的动物能很清楚地听见月亮对自己讲话，可是有的动物就听不清楚，或者干脆听不到。但是，能在大迁徙时代活下来，并且繁衍出后代的动物们都有着另外一个显着的优点，那就是“随大溜”这种人性。

乔小狼把跟明月姬在秘境里的遭遇又详细地跟家里人说了一遍。

母亲李月姬说随大溜是最宝贵的人性之一，也是几乎所有动物都有的人性。

地震之前，所有的动物一起逃走，哪怕之前是天敌的动物，在逃跑的时候也不会彼此攻击，这就是动物表达出来的人性！

其实只有一部分动物能听懂月亮，或者大地告诉它要生地震了，但是其他动物都有“随大溜”这种宝贵品质。狼吃兔子，是为了吃饱，当然对于狼来说，兔子的肉也是美味的。兔子反抗狼，或者逃跑，是为了求生，这都是合理的。

可是如果兔子死于地震，对狼又有什么好处呢？所以狼不可能在地震之前逃命的时候攻击兔子。大家就一起逃命，至于往哪里逃跑，动物中也有能听懂月亮以及大地说话的“先知者”，它们会带领动物们逃到安全的地方。

这个先知者是食肉动物也有可能，是食草动物也有可能，总之在这个时候，所有动物都会自觉地听这位“先知者”的。

类似情况还有森林遭遇火灾的时候，各种动物一起逃走或者撤离的时候，也是并不会在这个时候互相攻击的。

乔小狼说所以说，动物也是有人性的，人也是有兽性的。

鬼子当中有兽性大，一时做出坏事的，也有本来就拜的外国邪教，一直就是毫无人性的。并不是人的行为就叫做“人性”，有些牲口，禽兽外表披着人皮，其实做的事根本就不是人性让他们做的事。

反过来，就算是野兽，也有共同遵守的美德，这些美德就叫做“人性”。所有动物都有人性，只是人性多一些或者少一些。

李月姬满意地点头，继续说人类如果在月圆之夜拜月亮，那么附近的动物就会前来跟你一起祭拜月亮。它们也不会在这样仪式的时候彼此伤害。

人类拜月亮的祭品，也不会在祭拜结束之前就被这些小动物们分食。而且你会现，你走远后，这些狐狸和黄鼠狼分食这些糕饼的时候也是有秩序的。平时它们可能互相争夺食物的时候会打架，但是分食拜月亮的糕饼的时候根本就不会争抢。

寺庙里也是一样，现在很多寺庙的僧人其实都是骗子，但也并不全是那样。一些小动物试着跟你一样拜佛去，它现谁也不伤害它以后，它就会经常来拜。

我们兔儿村的人是禁止拜佛的，但是却敬重玄奘法师和他的佛教宗派。这是因为一般都认为武则天灭佛以前的佛教思想是邪恶的，是邪教。唯独只有玄奘法师的观点，可以被接受。

“僧”的字面意思，就是男人不认自己的祖宗。

周宁这个时候说古籍上记载的“看见一个食人僧”，是说一个僧人在吃人。“看见一个淫僧”，是说在看见一个僧人在耍流氓。“看见一个苦行僧”，是说看见一个僧人在残害自己或者别人的身体，进行这一类的反人类行为。

并不是说“苦行僧”就不是“淫僧”，不是“食人僧”。而是僧残害肉体和精神的时候，就叫苦行僧，行淫邪之事就叫做淫僧，吃人的时候就叫“食人僧”。现在人会混淆，是因为不懂“语法”。仿佛中文就没有“语法”一般！

僧，就是反人类的意思，字面意思就是男人反对祖宗。

僧跟和尚也不一样，和尚是很多宗教一起崇拜的意思，僧则是特指“不孝”和“不肖”。

“僧”的势力现在很大，明显是把“和尚”这个群体“吞并”了。僧人跟和尚其实根本就不是一个意思。比如玄奘这个人，他就是属于和尚，但是并不是“僧人”。

现在人把《西游记》和《西游释厄传》两本书混淆了，并且今天的《西游记》也并不是《西游释厄传》当中比较好的版本，很多逻辑上的问题都没讲清楚。比如妖怪的动机，为何妖怪认为吃人是对的，妖怪的原型是什么样的人，都是没讲清楚的。

其实人贩子一般就都是“妖怪”这种基因，以及相对应的宗教的心里建设。

乔小狼说所以说嘛，我从小就看不惯看这些恶人。心术上反而学楚人少些，学汉人的多些！

楚文化是骨肉文化，战斗力不如汉人的皮肉文化。楚这个词狭义的解释就是骨肉，汉这个字，狭义的解释就是皮肉。

明明人贩子在事实上就根本不是人类，但是却把它们当成是人类，这不是根本就是掩耳盗铃么？

我从秘境带回来的六个“小龙人”，他们可能要经过上亿年，或者千万年才会有我们这样的外貌，可是它们却的的确确就是“人”。

竜当然也是人。

反而猩猩，狒狒却不是人，就算猴类通过吃人，获得了人类的基因，可是它们其实是最最反人类的，却不是跟人类接近的。

反而是狗，外表上看起来不是人，但是却是在内6可以生活的动物中，最接近“人”的动物了。