第五章 熏山耗子编草兜祭拜山神姥爷求追读（第1页）

第二天一大早，老满头就起来了。

天色刚刚蒙蒙亮，山里头已经很热闹，大山雀，灰狗子都在树枝上叫唤，如今已经入了秋，到处都挂着白霜。

日头红灿灿的爬在山坡上，往山头撺，黄亮起了个大早去洗漱，小河沟里的水浸人，他脸颊洗的红扑扑的哈着热气，用桦树皮做牙刷漱了口，蹲在窝棚跟前逗狗玩儿。

三条猎狗也很兴奋，它们在窝棚跟前跳来跳去，见到旁边有松鸡出没，就过去撵松鸡，松鸡没撵着，里边儿有野鸡和树洞里的灰狗子被吓出来了，搞得周围鸡飞狗跳。

“叔，早上整点苞米糊糊？”

黄亮将锅里烧了一些热水，准备用桦树枝拷糊糊，这是最简单的吃法，用热水把苞米面冲开，拿棍子搅和，放点盐花，顶饿又简单。

“嗯。”

老满头蹲在窝棚门口砸吧烟，眯眼低声道：“今秋头茬雪下得晚，冬天山上怕是要下大雪，犴达罕（驼鹿）怕是没得吃，獐子，狍子，都得饿死不少。”

“叔，那岂不是要遭狼灾！？”

黄亮想到了什么。

以往灾荒年生，山上都要遭狼灾，这狼和黑瞎子，野猪，大山猫（猞猁），豹子这类的野生动物找不着吃食，就会下山去祸祸林场的猪场，还有林场的庄稼地，仓库。

像是这种头场雪来得晚的年份，多半要下暴雪。

这种时候，封山得有四五个月。

山里是万籁俱静人踪灭，别说什么驼鹿，解放前人饿死的都不少，像是这边不远地方有金矿那地儿，解放前有一年大雪，那地方的脚盆人，老毛子，朝鲜人，口里来淘金的，饿死上千。

这种年头，更要屯够了肉食。

山里面缺少青菜，大白菜和土豆这些得去林场场部买，老满头先前囤下的蕨菜和黄瓜香，洋姜，小根蒜这些野菜就够他一个人吃，如今多了个黄亮，得好好归置归置。

“咱们要是打不着野猪，也得打头獐子或者狍子，不然咱爷俩，今冬得饿死在山上。”

老满头砸吧烟，这周遭好些个鄂温克村寨，村庄，苞米面倒是可以去他们那里买一些换一些，可肉食就不能换了。

大雪之年，狩猎为生的鄂温克人和鄂伦春一样，都指望着眼前那点肉过活，给了你肉，他家可能要饿死人。

“成，咱们先把这山耗子窝给掏了！”

黄亮沉默地点点头，这就是现如今的华夏现状，老百姓还吃不饱，事实上，真要老百姓都吃饱了，得到二十世纪。

山里的老百姓活的还算是不错的，因为这时候的大兴安岭老林子物产还算丰饶，鄂温克和鄂伦春人的驯鹿，都是野放在山上的，漫山遍野到处都是吃的，即便下雪也饿不着它们。

有地衣，蘑菇，木耳，驯鹿苔藓，实在饿的受不了了，松树皮和桦树皮也能吃。

…。

倒是内地口里许多地方，那是真造孽。

“这捉山耗子，也有门道。”

老满头没有让黄亮急着去掏山耗子洞。

先带着他去拜了拜山神。

鄂伦春人拜的山神姥爷，山神是主管山林狩猎的神灵，叫做“白那恰”。

它其实就是一个刻绘在白桦树刨开树皮上的沧桑胡须面颊，双眸滴落出一颗颗的桦树眼泪，风呼呼的吹着，它像是后世某部影视中守夜人崇拜的鱼梁木旧神，从几千年前起就守护在这儿了。

“山神保佑我们，打到猎物。”

祈祷简单有效，老满头默默供奉上一根香艳和一杯酒，他们靠山吃山，靠水吃水，山神是他们最敬仰的神祗。

捉山耗子也简单，封住几个洞口，然后拿烟熏。

烟熏，就得用艾草。

艾草在东北又叫熏蚊草，这玩意儿比乌拉草有用的多，点燃之后气味能熏开铺天盖地的蚊子，山耗子自然也躲不过。

老满头和黄亮俩人，一人堵着俩洞口，这山耗子狡猾，山里面能吃山耗子的动物多，大眼贼，黄皮子，紫貂，天上的老愣，也就是老鹰，都喜欢捉山耗子吃。

有时候狍子和驯鹿饿急眼了，瞅见山耗子也一口闷。

所以它们的洞穴有许多出口。

“先编几个兜子。”……