第三十四章 望远镜（第1页）

今日的朱瞻壑一脸兴奋，他昨日听闻傅先生又要带自己见识一件新奇的东西，不由得激动一晚上没睡好。

这次新奇之物又会是什么呢，较之上次的滑轮组又会如何。

他现在可是还记得滑轮组的神奇之处的，两三百斤的重物一个普通人即可拉动。

不过，傅先生说了，要见识新奇的东西，就需要他提供一些玩意。

对此，朱瞻壑毫不在意。他身为汉王世子，虽然不能取来天下十成之物，但是取来八九成也是没什么问题的。

不过，在先生告知自己要取来叆叇（aidai）时，朱瞻壑一愣。

傅先生要那东西干啥，据他所知，那东西乃是针对老人看不清书籍所使用的，他就看到一些大儒会使用这个看书籍。

当然，自己也会用它来点火，着实有趣。

难道傅先生能将叆叇玩出花来。

所谓的叆叇就是凸透镜，傅林知道这东西在大明可不少见，早在汉代就有“嵌水晶金圈”，可将物体放大四到五倍，被考古界称为史上最早的眼镜。

汉代淮南王刘安所撰《淮南万毕术》中写到：“削冰令圆，举以向日，以艾承其影，则火生。”

由此可见，在汉代人们就已经知道凸透镜的大概用途。

至于到了宋朝，凸透镜依然出现在各种生活时间之中，宋代的苏颂和沈括在《苏沈良方》中提到“凡取火者，宜敲石取火，或水晶镜子于日得者太阳火为妙。天阴，则以槐木取火亦良”。其中的水晶镜子即水晶凸透镜。

不仅如此，宋代已经出现了大量的双片老花镜，南宋皇室宗族赵希鹄在《洞天清录》中就记载“叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明。。。老人目昏，不辩细字，张此物于双目，字明大加倍。”

傅林当然不会只向朱土要一个凸透镜，只凭借一个凸透镜那是无论如何也玩不出花来的，毕竟以大明的技术，除了当成老花镜和点火之外，也没有啥其他的用处。

要想让凸透镜成为利器，最起码要两个凸透镜，将之组合到一起，形成望远镜，这望远镜在后世有一个名字，开普勒望远镜。

不，现在不应该说是开普勒望远镜，那家伙还没出生呢，现在应该说是傅林望远镜。

看着傅林在一旁傻笑，朱瞻壑一头雾水，先生这是干什么了，在一旁傻笑，难道得了失心疯。

当即挪动些脚步，离傅林远一些。

不过有些遗憾的是开普勒望远镜虽然使用的是两枚凸透镜，比较好获得，但是只能够成倒立的像，并且对于焦距有着较大的要求。

要向形成正立的像，那手段可不止复杂一点，为此，傅林选择了另一种望远镜。

伽利略望远镜。

伽利略望远镜采用的乃是一凸一凹两枚镜片，能够成正立的像，

自古以来，凸透镜的应用记载无比庞杂，但是凹透镜的应用确实只有寥寥几笔。

除了《墨经》之上有所记载，还有就是南唐道士谭峭在其《化书》中描写的那般“一名圭，一名珠，一名砥，一名盂，圭视者大，珠视者小，砥视者正，盂视者倒。”其中珠就是凹透镜。

不过，傅林并没有为此而担心，不是有朱土吗，直接让他打造一枚凹透镜不就行了。

现在朱瞻壑手中的锦盒之内，就躺着一枚凸透镜，一枚凹透镜。

在傅林一开始将凹透镜的图纸交于朱瞻壑是，他有些不明所以，这和自己印象中的叆叇有很大的差别，图纸之上还有三个大字，凹透镜。