第1289章 符华与识之律者的家庭矛盾现场（第1页）

现实世界，看到识之律者的所作所为，现实世界的符华看的一愣一愣的，最后一脸懵逼的‘啊这’。

老实说，一切的操作有些违和，毕竟在识之律者出现之前，一切的画风都是科幻类的，是抵抗崩坏，拯救世界的大义，是科幻风很浓墨的战斗。

可是，当识之律者回到太虚山后，一切画风似乎突然就变了，变成后现代艺术的武侠剧。

无论是横扫神州武林也好，还是以赤鸢仙人之名镇压神州境内崩坏灾害也罢，都充满了武侠风，而且龙王回归的味实在太浓了。

尤其是显现出赤鸢仙人处于太虚山中的画面时，这股子感觉就更加浓厚了。

因为神州虽然进入了现代社会，但因为赤鸢仙人留下的恩泽，虚假之星世界神州还是保留着许许多多的古代传承，自然也有很多古风区域和建筑，还有自然风景。

其中，太虚山更是因曾经是赤鸢仙人圣地的关系，最大可能性保留了原始风貌，整个太虚山区域人口很少，留下的也是一些古风村子。

实际上，在这里居住的人们除了一些留守的老人之外，剩下的也是基于太虚山外围旅游产业而生活的人们，所以太虚山内部保留的自然风貌堪称完美。

如果用一些特殊滤镜拍摄的话，甚至可以将太虚山拍出仙山圣地的感觉。

事实上，光幕影像就用了这样的镜头画面，将太虚山完全拍摄成了仙侠故事中的仙山圣地。

识之律者便处于这样一座太虚山中，坐镇曾经那属于符华的家。

毫无疑问，因为符华离去了很久，太虚山其实很破旧，也缺乏打扫。

认为自己就是符华的识之律者自然十分不满意，将这里进行了好好的打扫和整理，让自己所居住的地方有了更多的仙人之感。

甚至于，识之律者还利用自己的权能对太虚山进行了特殊的改造，让此处处于一种梦幻朦胧的状态，宛若仙侠故事中各种宗门的护山结界一般。

如果步入这片领域，就可以看到太虚山的主脉周围，巨大的暗红色大剑就钉在大地上，如同一座座山体一般，而巨大的锁链就链接在这些大剑之上，想要晋见赤鸢仙人的外来者，就要通过这些巨大的锁链前往圣地所在。

事实上，那些被识之律者召集过来的神州境内武林人士就是这样去晋见识之律者的，而见到这些人后，识之律者也以赤鸢仙人的身份，传授了这些人各种古老的功法，让这些人兴奋万分，一个个对识之律者崇拜不已，并纷纷表露了感激与忠诚。

作为意识的律者，自然能感知到其他人的思维，所以识之律者也能清楚感觉到那些受了恩惠的人是真心感谢和崇拜着她的，她自然是十分高兴，哈哈表示既然她已回归，就不会再让神州低于天命之下，她要让神州重新伟大！

嗯，展现的就是个天上地下，唯我独尊的狂傲，让一个个神州武林人士激动不已，也是十分期待和兴奋。

虽然识之律者表现得和传说中仙风道骨，清冷孤僻的赤鸢仙人有很大出入，但这位的实力摆在那，而且外貌和留存下来的赤鸢仙人画像也一模一样，那么她就必然是赤鸢仙人没错了。

总而言之，跟着赤鸢仙人就没错了。

嗯，顺道一提，识之律者使用自己的权能时，并没有意识到这是律者权能，完全是当成羽渡尘的能力，所以她始终认为自己就是符华。

至于真正的符华，则被识之律者当成了崩坏意识搞出来的心魔，是真正的律者意识，为的就是让她道心崩溃，成为崩坏的奴隶。

是的，真正的符华意识已经回来了，只不过被识之律者压得死死的，只能无奈的待在体内，哪都去不了。

要说如何回来的，这就要提到凯文了。

众所周知，凯文那里有一根属于符华的羽渡尘，而符华的主意识就沉睡在里面。

在与识之律者交手的过程中，凯文出于怎样的心理的，让识之律者感应到了羽毛的存在，并将羽毛交给了识之律者。

对于其中沉睡的符华意识，识之律者认为只是自己留在羽渡尘的意识之一，直接注入崩坏能将之唤醒，并准备将对方吸收掉——毕竟分割出去的意识回归本体，这对‘符华’来说是常规操作。

那个时候，符华见到识之律者是一脸懵逼的，有着‘我是谁？我在哪？我发生了什么事？’的惊愕三连，无法理解自己为什么会变成律者。

然后，搞笑的事就来了，符华冷静下来后，面对识之律者想要吸收的行为，自然是抗拒的，于是识之律者失败了。

这让识之律者十分不解，不明白为何无法吸收分身意识。

符华便告诉识之律者，其实对方是她放弃身体后，产生的新意识，并且是律者意识，而非符华或赤鸢仙人。

这让识之律者蹙眉了，然后直接否定了这个事实，表示她就是符华，并认定符华本人只是因为意识转移导致的自我认知错误。

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符华对于识之律者的自我认知十分无语，便试图通过语言交流让对方认清现实，甚至提及真正的符华是个什么样的人，以识之律者的性格怎么可能是符华啊？

然后，识之律者便表示那是因为她曾经背负的包裹太重，所以老是被人欺负和欺骗，而如今，她已经认清了自我，已经有了觉悟，已经知道应该如何去做才能取得成功。