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  白慈莫名其妙，跟她解释作什么，她又不是沙漠环卫工。

  更叫她莫名其妙的是，女孩子跑过她的身边，竟传来缕缕清香，似想象中江南四月的风。

  白慈惊讶得要命，这人刚刚是在……为什么还会有香味。

  “小姐看起来很高兴？”坐在副驾驶的是从小带大白慈的白净识，五十多岁，眉目慈祥，有一种一本正经的严肃。她看着白慈郁郁地下车透气，看着白慈脚步轻盈地回来，就是隔着面纱也能看到白慈的笑意。一个沙漠里窜出的年轻女孩能让自家小姐高兴，可见她是如何寂寞。

  白慈板起脸，坚决不承认。“没什么可高兴的，可能是觉得可笑。”她的生活已经像这不分四季，终年如一的沙漠一般乏善可陈，无聊到连个随地大小便的路人都能使她笑。

  海塞姆，海塞姆。白慈再度想起那只荒漠的鹰。

  可是白嬷嬷不喜欢海塞姆。

  不久前，她们刚为此产生争执。

  那一天，海塞姆的手下送回他即将回家的消息，白净识也在。白慈喜上眉梢，前年海塞姆出去时他们就说好了，等他回来，她就做他的人。

  相比她的欢喜，白净识显得格外平淡。

  一直等带信的人离开，白净识才催促道：“小姐，是时候挑个人进行仪式了。”

  听到仪式两个字，白慈骤然色变。“白嬷嬷，为什么非要进行那个仪式。”声音高了八度。

  白净识不急不躁，缓缓说道：“这是我们历来的传统，在与人结合之前必须有个成人仪式。成人仪式需要按照传承的步骤与人交媾。”

  白慈到底是年轻姑娘，白净识在说到交媾是面无表情，她却是脸红起来，不知是气的还是羞的。“嬷嬷，你不觉得很可笑嘛。为何在和我心上人做那亲密的事之前，要和别人先做。”

  白净识说：“没有可笑的地方，成人仪式只是让你的第一次按照仪轨进行，没有强求非要是别人不可。进行了成人礼，你便是个真正的大人，能继承我们白族过去的一切，能够繁衍下一代，而我将从此听命于你。”

  这话之前白净识也说过，可是她说那人不能是海塞姆。

  “既然这样，我完全可以和海塞姆进行这什么鬼仪式。”

  “不可以。”白净识语气决绝，斩钉截铁。“海塞姆信奉玛尼教，与我们的信仰有冲突。”

  白慈脱口而出：“我可以改信……”

  电光火石之间，她接受到白净识冰冷凌厉的眼神，她已做好被嬷嬷训斥的准备。可这一次，凌厉顷刻间化为失望，白净识沉默。

  愧疚瞬间爬上白慈的心头。七岁起她就没了父母，白嬷嬷一手将她带大，教她养她多年，所有的亲情都来自白嬷嬷，冲突也是。

  白嬷嬷是族里虔诚的信徒，与这一地区格格不入。她们的所谓信仰在整个安西地区都是异数，是异端。周围每家每户都信奉拜星月教的尼玛真神，以肉食为生，极少食用绿叶菜，只有她们偷偷信卢舍那佛。因这信仰，使她年幼时饱受孤独——没人愿意和异端做朋友，到后来风声渐紧，她不敢同周围人提起她的神，连带海塞姆也是。海塞姆所信奉的是比拜星月教更古老的玛尼教，他一直希望白慈信奉尼玛真神。直到后来，她们搬到大城市里居住，信仰带来压抑感才有所减轻。

  与虔诚的白净识不同，年轻的白慈是个无神论者，不管是卢舍那佛、尼玛真神还是如来佛祖、耶稣上帝，她统统不信，所以她能够轻而易举说出改信的话。对于她来说，从信卢舍那佛到改信尼玛真神，并不比喝奶茶、喝可乐更复杂。

  但卢舍那佛不止是代表白净识所信奉的神，更代表白家几乎湮灭的过去和历史。

  “嬷嬷，你别生气，我胡说的。”白慈拉着白净识的手撒娇讨饶。从小到大，她想要什么东西，或是做错什么事情的时候就会用这招，白净识看起来严厉，待她一贯心软，几乎予取予求。

  她不愿住到大城市里，白净识便随她和家园里的人混居在一起，哪怕需要在做日课时偷偷摸摸，哪怕需要隐藏她们的卢舍那佛像，哪怕有生命危险。

  她不愿去国外念书，要留在这里，白净识随她去了。

  海塞姆搬去大城市，她吵嚷着要搬，白净识也随她。

  白净识时常会想，是不是自己太过纵容白慈，才使她养成骄纵的性子，只对海塞姆钟情。从名义上来说，白慈始终是主，她是仆；从情分上说，白慈七岁丧母，她们是彼此仅存的亲人，她可怜孤女，对她纵容，也无不可。

  一转眼十多年过去，昔日的小女娃长成了大姑娘，一心想着嫁给英雄的大姑娘。

  “小姐，我不会生你的气。只是这样的话，求你不要再说了。”

  刻意忽略因那个求字带来的不适感，白慈问：“嬷嬷，我是不是不能嫁给他？”

  她问的时候小心翼翼，生怕白净识说一个不字。

  “你想嫁，自然可以嫁给他。他们玛尼教，可以同时娶七个人。”

  “可是我不能改变信仰，我也不要做七分之一。嬷嬷，我爱他。这世上不会有他那样伟岸的男人。”

  白净识端详她家小姐年轻天真的面孔，话却并不温柔。“小姐，沙漠虽大，不过沧海一粟，如佛前微尘。你不过见过几个男人？”