第十章 爱由心起（第1页）

原来，这和尚名叫阿难，乃佛陀十弟子之一，与迦叶为佛陀最杰出的弟子。

阿难是佛陀的堂弟，出身于天竺的释迦族，是一位贵族，从小跟随佛陀，佛陀所经历的一切，他同样经历过。

阿难自小博闻强记，面容白皙，脸庞如满月，眼睛如一汪清泉，深邃明亮，姿容丰伟，英俊非凡，身材欣长，而对人又谦恭有礼，得到了所有菩萨、罗汉和善男信女的喜爱，凡间的女子看见他，都会不由自主地爱上他。

佛陀对于阿难非常满意，将他列为自己的长侍，早晚跟随自己，另一位则是迦叶。

正因为阿难太优秀，太招女人喜爱，因此，佛陀总是担心他会陷入情障，常常告诫他。

好在阿难佛心坚定，从未有过动摇。

但阿难毕竟是一个少年，一切总会充满变数。

有一段时间，佛陀见阿难总是闷闷不乐，茶饭不思，诵经打坐时也是心神不定，便明白了。

佛祖问他，你是不是喜欢上了一位姑娘？

阿难霎时间脸便红了，嗫嚅道

是的，师尊！

佛陀叹息一声，又问道你有多喜欢那个姑娘？

阿难低头思索一阵，回答道

我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，五百年冰霜，五百年践踏，只为了有一日，她从我身上经过…

佛祖听后凝视阿难，仿佛要看到他的内心，但身上厚厚的衣裳，污浊的血肉阻挡了佛祖的慧眼。

佛祖含目念道诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

又念道舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。

经文在大殿中回响，空中隐现万丈佛光，照的殿内二人如两座金人一般，同时，有花瓣从空中散落，飘飘荡荡落在脚边。

阿难拜伏于地，额头扣在金砖之上，涕泗道弟子谢师尊教诲！但那少女已入弟子心中，实在割舍不下，求师尊解脱。

佛祖又道我这经文乃我佛精髓之说，今说与你。

你可知世间一切苦厄皆来自于人的欲望，人生有八苦，谓之生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴盛苦。

我佛见世人愚昧，陷于八苦而不自知，遭无边苦难，生死轮回，皆陷于内，无法解脱，遂以无上毅力，着万千佛法，救众生于今世，解脱于来世。

你已在我身边研习佛法多年，却堕入爱别离和求不得，不得解脱。

良久，佛祖见阿难仍拜服于地，叹了口气，说到阿弥陀佛，既如此，便成全你，自此便下山去吧，追寻你之所爱。

不入苦难，如何明白苦难，更不能解脱苦难，望你早日明白我佛教义，回归我佛门墙。

说罢，佛祖拿起自己的紫金钵盂，伏魔袈裟，降妖法杖，一并赐予阿难。

说到今既然放你寻爱，第一磨难便由为师给你，你下凡后，须游历世间，本心不灭，方能显真，这几件乃我的法器，在世间行走时可助你降妖除魔，弘扬我佛经意。

你且去吧！

阿难心中虽不舍，但踌躇半晌，仍起身作揖向佛祖道别弟子资质愚钝，耽于爱痴，今拜别师尊，我便行走人间，寻找心中人，待弟子全了夙愿，必重新皈依我佛，侍师尊于左右。

收好法器，再次拜别师尊，弟子去了，望师尊保重身体。

遂转身出了大殿一路下了灵山，竟向东而去！

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