第63章 游潭柘寺（第1页）

周六的清晨，姜鸿辰和陈伯如一如既往地来到公园进行晨练。打太极拳是他们保持身体健康的一种方式。

晨练结束后，姜鸿辰对陈伯说：“我今天想去一家提前选好的自考培训机构了解情况，如果觉得合适的话，我想报名参加他们的培训班。”

陈伯对此表示鼓励和支持，他认为虽然自学考试过程难度不低，但是只要投入努力，有信心，一切都会有回应。

对于陈伯肯定和支持的话语，姜鸿辰深感感谢，并决心全力以赴。

早餐后，他充满信心地走上了前往自考培训机构的道路。“今天对我来说，将是我人生重新起航的一天”，姜鸿辰的心充满对未来的期待。

他来到了朝阳校区的培训机构，统一的风貌，具有激励性的标语，和对实践的热爱无一不让姜鸿辰为之动容。前台的咨询服务人员热情的迎接了他，详细地了解了他的需求。在认真接触后，姜鸿辰对于这个机构的环境和服务态度表现出满意，于是选择报名并支付了相关的费用，并获取了对应的学习资料。他的培训课程将在周一晚上正式开启。

回到家中的姜鸿辰满心欢喜，他迫切的打开新的学习资料，开始了仔细的阅读和学习，宛如饥饿的书虫般专注在书本上。伴随着夜的初临，时间悄然滑过，他尽心尽力的在知识的海洋中航行。

在第二天的晨光熹微中，姜鸿辰一如既往地进行了他的晨练活动。在身心锻炼的同时，他向陈伯分享了他参加自考培训班报名的经历。陈伯积极地向他传递正能量，强调有耐心，有恒心的重要性，且指出无论遇到何等困难，只要坚持，总能找到解决办法。这些与姜鸿辰的想法倍感相符。

之后，姜鸿辰转向陈伯，并提出他期待的下一个目的地——潭柘寺，他表示这是他来北京后一直想要游览的景点。

听到这个，陈伯略思片刻后，表示姜鸿辰可以去看一看，此行可以让他更加了解潭柘寺的历史、文化、环境等多方面的内容。他引用了一句口头禅“先有潭柘寺，后有北京城”，并解释了这句话的历史背景。陈伯向姜鸿辰描绘了潭柘寺曾经的壮观，强调虽然现如今的潭柘寺已经逐渐转型为旅游景点，但是其历史文化的价值仍然非凡。

潭柘寺，位于市区西郊的门头沟区，坐落在东南方的潭柘山下，因地理环境特征习得其名。这座寺庙，已有过17oo年的历史，追溯至西晋时期，使它成为了北京地区最早的寺庙建筑。

陈伯的话更加激了姜鸿辰对潭柘寺的好奇心，他决定在接下来的时间里一一解答自己关于这座古老寺庙的疑惑。早餐后，他便前往这座历史悠久的寺庙。

潭柘寺位于京郊风景名胜区门头沟的一座秀美山峰下，被草木环绕，风景优美。姜鸿辰一路上享受着秋日的阳光和清新的空气。寺庙的入口处，几行简洁有力的字体写着“潭柘寺”，旁边是对寺庙的简介和相关的历史介绍。

姜鸿辰走进寺庙，他沿着山路前行，经过了一片绿树成荫的古建筑群。这座寺庙的建筑分为东中西三路，包括天王殿、大雄宝殿、毗卢阁等。中路建筑最为宏伟，其中天王殿和大雄宝殿都是该路的建筑。天王殿内供奉着弥勒佛像，大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛像，都是极具历史价值的佛教文物。

东路建筑包括方丈院、延清阁、行宫院等，是寺庙中的重要组成部分。其中的方丈院是住持的住所，延清阁是一座小型的佛教学习场所，行宫院则是供游客们休息的地方。

西路建筑包括愣严坛、戒台、观音殿等，其中愣严坛是寺庙中最为神秘的地方之一，戒台是僧侣们受戒的地方，观音殿则是供奉观音菩萨的地方。

看着那些有着几百年历史的建筑，被着实震撼。他欣赏了那些包含着深沉历史记忆的文化奇迹，对这座寺庙的尊严和庄重有了更深的认识。同时，他也了解了这座寺庙背后的故事和传说，以及它在北京历史和文化中的地位。他深刻感受到这座寺庙的宁静和神秘，以及自然风光和人文景观的完美结合。

在潭柘寺的天王殿前，显眼的一个大铜锅，即引起了姜鸿辰的注意。这口大铜锅，直径达1。85米，深1。1米，是潭柘寺僧众烹煮食物的重要炊具。实际上，这口铜锅不过是当年三口大铜锅中生存下来的唯一一口，用于炒菜。曾经的两口更大的铜锅，用于煮饭和熬粥，如今已经无法寻觅。过去，最大的铜锅尺寸堪称庞大，直径长达4米，深2米，特别用于煮粥。烹煮一锅粥的工序十分耗费人力物力：需要36o斤小米、8oo担干柴，耗时长达16个小时。由于厚重的锅底，让人能用小火慢慢地熬制，为滋味醇厚的粥质保驾护航。

这口大铜锅还有另外的独特设计，锅底部有一口直径大约五十公分、深约三十公分的“小锅”。这个别致的设计出于“漏砂不漏米”的原因。当烹煮粥时，随着粥的不断搅拌，砂粒会自动沉入这个“小锅”内，保障了熬制的粥质量。另外还有一种说法，是“增僧不增米”。这口锅相当巨大，假如突然增加了前来用膳的云游僧人，只需在粥里稍稍加些水，粥的浓稠度依然不减。

在潭柘寺的龙王殿前廊上，有一尊质重如金，实则石质的巨鱼，长约1。7米，重约15o公斤。据传，这条石鱼曾是南海龙宫的珍宝，被龙王赠给玉帝。后来人间受旱已久，玉帝再将此鱼赐给潭柘寺作消灾之用。如今的石鱼则是后来按照原型复制而成。

院内的古树群里，东侧有棵生长了14oo多年的古银杏树，名为“帝王树”，最为出名。这棵银杏树初种自唐代，树身高约4o余米。除此之外，大雄宝殿东侧的二乔玉兰也是从明代就开始种植，称得上是潭柘寺的名树之列。

一整天游览的经历，让姜鸿辰不仅深入了解这幅古寺的画卷，领略其独一无二的魅力，同时也深感其厚实的历史底蕴以及伟大的文化价值的深远影响。无论是天王殿前的大铜锅，还是龙王殿前的石鱼，或者是古树名木群，都在讲述着潭柘寺的历史故事，姜鸿辰对于这座古老寺庙的了解更多了一层。他游览结束时，满怀喜悦，充满了对这座寺庙未来更深层次研究的期待。