第193章 故交科瓦奇（第1页）

历史已经生，故事仍在继续。

东归之旅遥远漫长，我这把老骨头已经不得长途徒步跋涉之苦，需要一个代步的伙伴，而在策划假死脱身之前，我就已经做了准备。

‘曙光’是‘希望’的后代，作为我的坐骑，它已陪了我将近三年。

‘曙光’极具灵性，我虽从未骑它远行，它却能与我心意相通，只需我一个小小的身体暗示，它就能如臂使指、令行禁止，‘曙光’将是我从法兰西带走的唯一伙伴。

当然，随我回返故乡的必有一根柳枝条。说是柳枝条，其实已是一棵小树苗，这是因为俗事缠身，屡屡打乱我的计划，从我计划要走截下一段柳枝条，到如今，它已被培在土里半年之久，根须都长了出来。

当我跨上‘曙光’，天边已渐露曙光，这是否预示着我将迎来新的曙光？我不知道，但我却知道，我就要回家了。

就算盗贼、劫匪已近绝迹的今天，只身单骑行走在这条贯通东西的商道上，依然不是明智之举。因为，人的生命是十分脆弱的，一群豺狼、一条毒蛇就能轻易使人丧命，所以，古往今来，人类一直喜欢聚群而居、结伴而行。

在威尼斯城，我费了好一番功夫才找到一个称意的中型商队。商队领是一个四十多岁的精壮汉子，名字叫做科瓦奇。科瓦奇带领的商队将穿越整个中东，去往遥远的东方商贸之都—喀什城。

虽然，长途贸易会带来更多收益，但对商队来说走得越远，所要冒得风险就越大，最后，往往得不偿失，只有缩短行程才能降低风险，使收益趋于合理区间，因而，现在已很少有商队愿意走那么遥远的路途了。

不过，领队科瓦奇却更愿意冒险进行长途贸易，这不仅是因为长途贸易可以提高收益，更主要的原因是他深信此去一路的绝对安全，只因他有自己的守护神。

我再一次站在了凡湖岸边，此时此刻，前尘往事恍如隔世，一起涌上心头。

我所站立的地方正是科西嘉叔叔曾经的埋骨之地，科西嘉叔叔的遗骨早已安葬在家乡的陵园里，此地只独留下了那棵我亲手栽下的柳树，业已长大成又粗又壮的繁茂大树。

大柳树下围了一圈被雕刻过的大石头，这些大石头上刻着各式各样的图案，全是有关于宗教的故事，其中有基督教的天使和十字架，也有伊斯兰教的祷文，甚至还有佛陀的影像和道家经卷，这些图案虽然种类繁多，却不见任何被破坏或被掩盖的迹象。

雕刻这些图案的人好像经过协商，全都自觉地避开了不同信仰间的敌对意识，只留下最纯粹地祝福和祈祷，仿佛每一个来到这里的人心中都只带着美好，全无世间之恶，此地就像是人类精神结晶的大聚会，更是精神寄托的祭祀之地。

在科瓦奇的带头下，商队所有成员皆念念有词，每个人都以无比虔诚的态度向这棵我亲手栽下的柳树虔诚祈祷，渴求此行一路平安、财路畅通。

当我们准备离开时，迎面走来一支阿拉伯商队，两个商队擦肩而过，彼此虽并不熟稔，双方成员却都点头微笑，互致敬意和祝福，浑然不见对立了几百年而产生的敌意。

科瓦奇是一个十分聪明干练的商队领袖，他可以无视你的肤色，也可以忽视你的年龄，却独独对你的宗教信仰异常上心。

在大柳树前的祷告、祭拜过程中，我没有表现出对任何宗教的信仰，对此，他显然非常好奇，便找了个机会单独与我说起了悄悄话，而他的目的很单纯，就是想要向我传教，让我归于他的信仰。

科瓦奇皱着眉头：“我听马丁先生的法兰西口音十分纯正，您在法兰西肯定已居住了很久。自从阿维尼翁成为教皇宫，法兰西已然是基督之国，马丁先生久居于法兰西却似并未洗礼入教，实令晚辈感到好奇，便向您当面请教来了，还请您不要怪罪晚辈的失礼。”

我无所谓地微微一笑：“没关系，我不会介意的。”说完，我从衣服里小心翼翼地掏出蜜雪儿遗留给我的十字架，向他展示一下后，又珍而重之地放了回去。

“我不但入教了，而且还是正式的神职人员，现在仍任职于教会。”我的话说得含糊不清，却并非说谎。

我不仅居住在家族小教堂里，是那里的专职神甫，而且，还被教皇亲自授予了圣殿骑士大团长之职，更常为教会训练隐修士，‘死后’又被封为圣徒，俨然已是教会的神圣象征之一，是绝对的神职人员。

科瓦奇闻言，神情一肃，连忙道歉：“请您恕罪，晚辈实在没想到您竟是一位尊贵的牧师，您的加入，是我们大家的荣幸！”

教会的神职人员不仅负有传教义务，更有许多不可告人的秘密，科瓦奇曾经接触过类似的神职人员，所以，他对我神神秘秘地掩饰行为也就见怪不怪了。