36 颖川之主 印刷术和计划封闭式学堂（第1页）
“那我同夫子们商议一下，不如过段时间就试一下考试之法，先在庄子里摸摸底。”戏志才干劲儿十足，更希望庄主早日成为颍川之主，为世间带来大变化。
“没错，可以在庄子里放出风声，日后想要成为管事，必须要通过考试。”毕竟不是所有人天生都有学习热情的，燕绥总得放出点诱人的饵料。
她在田庄内几乎被奉若神明，作为伴随陨星而来的“仙人”，精神统治在庄子牢不可破，在里头开展轰轰烈烈的扫盲运动不会有什么风险。
虽然这样的氛围并非燕绥所愿，但用起来利大于弊，条条政策能快速推行下去，不用拼命解释得到乡民的认同——受百年愚民、弱民、疲民政策的影响，大多数时候就算解释乡民也不明白其中的道理。
历史上争霸的王侯，总会给自己安个带神秘色彩的身世或故事，让百姓畏惧和信服。出身于农家的刘邦，不也想方设法给自己弄了个颇具神话色彩的“刘邦斩白蛇”造神运动？
考量到庄子里不能供诸于众的秘密和实行的种种计划，现在“神仙庄主”的绝对统治是最优解。被出卖和告发的概率也小了很多，燕绥就先放任自流了。
戏志才笑道：“庄主思虑周到，这样一来，庄子学习风气肯定会带起来。”
燕绥也挺看好庄子里的少年人，他们汲取知识快、学习热情度高，日后还能让他们在县衙一边学着处理事务一边学习。
“短时间内培养大才不可能，但速成一批能够处理政务的小吏是可以的，日后不必事事仰仗世家。”
她思来想去，觉得在阳城开设学堂还不够：“若是要更强力吸引和培育人才，得设学宫，百家争鸣、共同研讨典籍、国事才行。”
“昔年齐桓公设稷下学宫，促进了百家学说，更盛产了荀子、李斯、韩非、商鞅这样的人才，泽被后世，然而此举牵涉甚大，时机未到啊。”戏志才摇摇头，毕竟此乃国君之举。
“那还是先专注学堂的，阳城的学堂也有五十多名弟子了，说不定到了冬天闲暇时，弟子会更多。”
戏志才笑道：“那得提前再寻几位夫子。”
“没错。”燕绥道：“倒也不必寻才学斐然的，脾气温和细致便好。”
“可惜现在招募的学子终究是太少……”
“星星之火，便可燎原。”燕绥宽慰道：“何况我们洒下火种，难道世间还会退步么？”
不得不说，庄主思维开阔，非常人所及也，日后必能一番霸业。戏志才笑道：“庄主不局于当下，实乃登高博见。”
两人又商议了一会儿考试细节和在大甜村成立封闭式的学堂，在世家的眼皮子底下不动声色地培育自己的势力。
“这封闭式学堂招生……”戏志才斟酌了一下：“可能还需要一些时日。”
“不如趁着在颍川募兵的时候，”燕绥眼前一亮，反正有了朝廷攻打黄巾贼的调令，便可光明正大打着朝廷的旗帜募兵：“从中挑选一部分人送到学堂，有些人就是有读书习字的天赋在，一边耕种一边学习，两三年就能毕业一批。”
以此类推，日后学曹操到扬州募兵，也可以在偏远之地建立封闭式学堂，偷偷培养一批人，闷声干大事。日后再让学成的人低调来到自己身边，世家决计不会想到有人不计成本做出这等事。
戏志才笑道：“庄主说得在理，横竖平定黄巾贼，便可用投降之人补充兵员，兵力这块日后不会欠缺。”
“是啊，还有源源不断的流民在。”燕绥感慨道：“日后天灾**，还不知道什么时候有个尽头。”
戏志才：“群雄并起，征战不休，百姓肯定被抽丁得厉害。”
没有壮丁在家耕种，收成就得不到保障。诸侯又没几个有善心的，出去征战的壮丁冒着生命危险还不一定得到军饷。
燕绥颔首：“暂时没有更好的法子，我们多买地、多屯粮，日后也有安置流民的资本。”
她还想理清一下思路，再同谋士们相商颍川拉拢的世家，便转而和戏志才说起了筹划的另一桩事情：“志才可了解印刷术？”
“庄主说得可是拓印？”前些年，在世家豪族中流行起来了拓印。用墨把纸张整个染黑，然后印在壁刻上面，虽然耗费许多墨汁，却能连续不断地印下文字来，不用费尽心思一张张抄写了。
“拓印不清晰且耗费墨水，我有心改良印刷之法，印出白纸黑字。”燕绥笑道：“前几天我让荀彧抄写了一部分东周列国志，志才可看了？”
戏志才笑道：“正期待庄主的余下部分呢，这名为小说的书籍着实引人入胜，授课的时候我讲了几个小故事，一直都被学生们缠着再讲。”
“没有多少人能够拒绝小说的魅力，”燕绥笃定道：“若是能以印刷术将小说大量印刷，日进斗金不远矣。”不但能积蓄钱粮，更可为日后大量印刷《千字文》、《论语》扥书本、造报纸探路。
而且与记录了治国思想、政治策略的《孟子》，有强烈教化作用的《论语》不同，这个年代记录了道听途说的小说不是士子认可的“大道”，即使大量印刷也不会引起世家的警觉，顶多他们觉得赚钱眼红罢了。
戏志才兴致勃勃道：“卖出一本，便会由十几人传阅，田庄之名愈盛，云梦纸也卖得越好。”
他倒是没想用此法印刷教材，学生眷写书籍才能印象更深刻。
燕绥也觉得印刷儒家教材、算数和律法不着急，流落出去反而容易招致麻烦，亦没提这茬。
戏志才从怀里掏出来了白纸和铅笔，目光灼灼地看着燕绥：“庄主，这印刷术，是怎样一个制法啊？”